Día: octubre 12, 2011

Los “contra” Tipnis

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Los contra Tipnis bolivianos se reunieron por millares en las principales ciudades del país para apoyar al presidente Morales y su gobierno. Una buena parte de los concentrados estaba constituida por empleados del estado, de acuerdo a informaciones que dieron a conocer periodistas que asistían a los actos pro gubernamentales.

Como los de Nicaragua de la era post Somoza, muchos de estos “contra” nacionales desfilaban después de haber recibido un bono especial, o cuando menos con la promesa de recibirlo. El bono consiste en mil bolivianos (unos 140 dólares) .

Las marchas y concentraciones están orientadas a equilibrar el respaldo que se ha volcado para apoyar a los Tipnis que desde el 15 de agosto marchan hacia La Paz, donde esperan llegar el día 17 de este mes de octubre.  La marcha de los Tipnis, contrarios a aceptar que su territorio entre Cochabamba y el Beni sea dividido por una carretera que, con financiamiento de Brasil, ha puesto en construcción el gobierno. La causa de los Tipnis ha movilizado a la población a su favor y a muchos ciudadanos en otros países, especialmente en Europa y Estados Unidos.

En un discurso ante la multitud que lo apoyaba n la Plaza Villarroel de La Paz, este mi;ercoles, el presiente anunció la elaboración de una “nueva agenda política” en diciembre. Pero dejó en ascuas a su audiencia porque no especificó en qué podría consistir la nueva agenda. Ni tampoco dejó escapar ninguna insinuación sobre cómo piensa encarar el desafío que le han planteado los Tipnis, quienes obstinadamente han persistido en su marcha pese a la represión e que fueron objeto el 25 de septiembre. (Circulan en la red, a propósito, numerosas fotografías sobre aquel asalto en el que la policía sometió a los marchistas pero no los rindió, pues en Rurrenabaque,  donde irían a ser embarcados en aviones, la población se alzó para liberarlos sin que la policía pudiera evitarlo).

Similares manifestaciones eran preparadas en Cochabamba y Santa Cruz. Pero eso no conmovía a los aproximadamente 2.000 marchistas que descansaban en Chuspipata antes de reiniciar los últimos tramos de su caminata hacia La Paz, donde esperaban llegar el lunes.

El presidente dijo que se proponía diseñar una nuevo plan ded acción política para sustituir a la llamada Agenda de Octubre, proclamada a fines de 2003, tras la caída del gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada. Entre las medidas de entonces, se destacaba la nacionalización de los hidrocarburos y la construcción de plantas petroquímicas basadas en gas natural. Por entonces aún se creía que Bolivia era un reservorio continental de gas natural.

Día de la Hispanidad

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La más reciente entrega del diplomático Ramiro Prudencio Lizón. Con autorización del autor,la comparto con Uds.

Día de la Hispanidad

Hoy se conmemora la gran gesta del descubrimiento de América por el Almirante don Cristóbal Colón.  Como se conoce, a las dos de la madrugada del día 12 de octubre de 1492, marineros del buque “La Pinta” vieron brillar a la luz de la luna, las blancas arenas de una playa, y gritaron a todo pulmón: ¡Tierra!

Colón bautizó a la isla  que arribó con el nombre de San Salvador.  Los indios la llamaban Guanahaní.  Se cree que es la isla de Watling, en las Bahamas.  ¿Cómo fue el encuentro de los habitantes de esos dos mundos, el europeo y el americano?  El Almirante dice al respecto: “Ellos andan todos desnudos como su madre los parió, y también las mujeres.  Todos los que yo vi eran mancebos, que ninguno vide de edad de más de 30 años, muy bien hechos, de muy fermosos cuerpos y muy buenas caras, los cabellos gruesos, cuasi como sedas de cola de cavallos e cortos”.

Después de haber desembarcado en la isla de Guanahaní o San Salvador, Colón llegó a Cuba, que bautizó como isla Juana, en homenaje al príncipe Juan, heredero de Castilla y Aragón.  Poco después descubrió la isla de Santo Domingo, a la que dio el nombre de la Española.  Allí fundo la primera población europea en América, el Fuerte de Navidad.

Así, en forma resumida, se ha tratado de recordar el descubrimiento de América; ese extraordinario acontecimiento, quizás el más importante de los últimos mil años, porque ha transformado el mundo.  El cambio de la Edad Media a la Moderna se debe mucho más a esta hazaña que a la toma de Constantinopla por los turcos.

En cuanto al término descubrimiento de América, sabemos que en los países iberoamericanos éste fue cuestionado porque se alega que Colón y sus seguidores no hubiesen llegado a tierras pobladas sólo por salvajes, sino que existieron en esa época, grandes culturas en el continente.

Pero este concepto ya fue analizado por el gran intelectual español, don Salvador de Madariaga, hace más de sesenta años.  El comenta lo siguiente: “Reina alguna confusión sobre las palabras descubrir y descubrimiento; se les suele dar un sentido tan exclusivo que parece como que si un marino o cosmógrafo habla de descubrir un país, este país tiene que ser salvaje y primitivo.  Pero no es así.  Para los hombres de los siglos quince y dieciséis, descubrimiento quería decir incorporación en la sociedad cristiana de hombres y naciones”.

Con el fin de superar susceptibilidades entre españoles y americanos, se ha creado un nuevo concepto que reemplazaría al de descubrimiento: el “Encuentro de dos Mundos”.  Y ese encuentro se dio plenamente sobre todo en los territorios descubiertos y conquistados por España y Portugal.  Porque estos dos países mezclaron su gente con los aborígenes y crearon un nuevo ser, ni europeo ni indígena, sino un verdadero hombre americano.  Y esto se produjo porque para ellos el indio del continente era hijo de Dios y, por tanto, no podía ser esclavizado.

Además, hay un aspecto muy digno de destacar: durante la colonia, la corona española reconoció y respetó las clases sociales entre la población nativa (curacas, caciques, indios notables, etc.).  Por ello, es necesario remarcar que los indios quedaron en peores condiciones cuando las naciones americanas lograron su independencia. Las nuevas repúblicas, con su ideal de igualdad, uniformaron a los indígenas y los convirtieron en la casta más inferior de la sociedad americana.

Este nuevo ser americano es precisamente el heredero de las hazañas de Colón y de sus sucesores.  Fueron sus padres los responsables de la obra española en América.  Esa obra que tuvo su fase negativa: la violenta invasión y conquista del continente; pero también una muy positiva: la creación del hombre americano, fruto de la mezcla con las razas nativas;  la generalización de la hermosa lengua castellana que sirve para vincular a casi todas las personas que viven al sur del Río Grande;  y, por último, la introducción del cristianismo, y con él, la obligación de solidarizarse con sus semejantes y de respetar y dignificar a la mujer.

Genio y figura, hasta la sepultura

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“El presidente Morales –dice la versión de Erbol- volvió a ofender a las mujeres, esta vez en un acto público que conmemoraba el Día de la Mujer Boliviana.” El presidente habló en una reunión en el salón principal del Palacio de Gobierno.

Morales señaló que antes ningún gobierno daba oportunidad para que las mujeres participen en la vida política y que quienes se oponen a las elecciones judiciales de este domingo se oponen también a la participación de las mujeres y son enemigos de ellas. En ese sentido, al explicar la composición gráfica de un afiche, señaló:  “Los enemigos históricos de la mujer y del movimiento campesino indígena ahora están con el voto no”. (El presidente pasó por alto a muchas mujeres destacadas, entre otras  a la señora Lidia Gueiller, fallecida hace poco, dotada de un gran sentido común y llegada a la presidencia por sus propios méritos tras un carrera política deslumbrante. De igual modo a quienes han llegado a ejercitar altos grados en la magistratura y en la enseñanza. Incluso ignoró a las heroínas bolivianas por excelencia, Juana Azurduy de Padilla y Bartolina Sisa, para sólo nombrar algunas que ponen en entredicho su afirmación.)

De inmediato afirmó: “Por eso es importante hacer una profunda reflexión de (sobre) quiénes han sido los enemigos históricos de las mujeres, quienes contaban con esa mentalidad colonial que (dice que) el hombre es primero y después la mujer, aunque no comparto este afiche, miren (muestra un afiche); Evo Morales encima de tantas mujeres, ¿Cómo es eso?, Bueno, si ustedes me dan oportunidad (no hay) ningún problema…(risas y aplausos de las asistentes), (entonces) aprobado con aplausos”, declaró como parte de su alocución, transcripta por Erbol.

Si quiso hacer una broma, la expresión fue burda, como otras que ha tenido el presidente respecto a las mujeres (invitar a las cocaleros a que cortejen a las mujeres del Tipnis para convencerlas de que se construya la controvertida carretera que el gobierno trazó para que atraviese el Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis), por ejemplo). Si quiso hacer sólo una broma, tiene que aprender a hacerlas. Bromas en público no son su fuerte, menos aún hacerlas de forma elegante. No es su forma de ser y no está obligado a cambiar. Pero esa actitud puede ser extrapolada a otras del Sr. Presidente. Y el resultado puede ser muy rudimentario.

Las declaraciones del jefe de Estado no cayeron en gracia a María Galindo, activista de la organización feminista Mujeres Creando, quién calificó al presidente Morales de extraviado mental, citada también por  Erbol, que  refiere la declaración de la activista:

“Yo personalmente creo que el presidente está mentalmente extraviado ya hace muchísimo tiempo y por eso la gran muestra es que no baja a dialogar con la marcha en defensa del Tipnis y que estos desplantes machistas que tiene, con una gran cantidad de mujeres ‘llunkus’ (de su entorno) que son una especie de harem que gratifica al presidente en su machismo y que no representan a todas mujeres; (pero) a mí me parece una falta de dignidad de la ministra de Cultura, de la ministra de Justicia que estaban ahí, de varias autoridades y que ninguna le exija un poco de dignidad y de respeto al presidente”.

Las expresión presidencial es imperdonablemente burda y carece de gracia, lamentablemente. Es más:  revela lados  ocultos del mandatario que algún día los sociólogos y sicólogos –quizá mujeres- de encargarán de estudiar. Temas como la dignidad de la mujer, parecen no caberle.

Puede  haber otra obra en marcha para sumarse  a “Las Evadas”: Las mujeres en los dichos del presidente Morales.

La versión de Erbol está aquí.